“新郎”一词什么时候出现的？揭秘新郎的由来

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3、汉朝选拔人才的方式

那么这种由地方向中央推荐人才的方式，正好又符合了儒学所谓的“智效一官，行比一乡，德合一君，而征一国”的理想，就是说，你的能力和才华能够为一个官服务，你的行为能够在一个乡里得到老百姓和官员的认可，你的道德符合君主的要求，进而能够被推荐到中央去工作。这种要求下，两汉时代，地方上的人为了让自己能够被推荐，往往要特别强调克己修身，就是克服自己身上的各种毛病，让自己成为道德的楷模，成为别人公共话语中的核心和灵魂人物，然后被推荐到中央。

为了获得乡里的赞誉，我们知道很多人就开始玩起了“行为艺术”，故意做出一些大家觉着非常奇怪，但是很有道德操守的行为。比如说我们会发现，二十四孝作为中国古代24个孝子的经典案例，很多都发生在东汉时代。例如所谓的郭巨埋儿，郭巨为了孝敬老母亲，挖个坑，准备把自己的孩子埋掉;王祥卧鱼，自己家的父母想吃鱼了，大冬天打不到鱼，自己趴在这个冰窟窿上要把冰融化，然后从里面捞到鱼，结果一个鲤鱼被感化了，主动跳上来，让他拿回去侍奉双亲。

所以，这种“行为艺术”就成为当时人为了获得乡区赞誉的一条路径。为了获得乡区的赞誉，一个人往往要经历漫长的这种人生轨迹。大家以前在中学课本上都学过一首长诗，叫《陌上桑》。《陌上桑》里罗敷女这样形容自己丈夫的人生经历，她说自己的丈夫是“十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。为人洁白皙，鬑鬑颇有须。盈盈公府步，冉冉府中趋”。就说自己的丈夫啊，15岁就在府里做一个小吏，20岁在府里就成为一个比较重要的官吏。这个“朝”指的是县官的办公地，府尹的叫作“廷”，“二十朝大夫”指的是20多岁就成为郡县的一个主要的属吏。“三十侍中郎”，30岁被推荐到中央做了郎官，做了10年郎官;“四十专城居”，40岁就从中央放出来做了县令，或者做了太守。说“为人洁白皙，鬑鬑颇有须”，他的容貌非常美，皮肤比较白，长着雅致的胡须;“盈盈公府步，冉冉府中趋”，经过了20余年在官府和中央的训练，他连走路都是公府里面那种慢吞吞、一板一眼的姿态。

《陌上桑》的描绘并不是个案，我们可以把它看成东汉，乃至整个汉朝，地方这些精英，从一个小吏成为中央国家的管理人员的一条必由之路。所以说，人才经过地方的举荐，通过入仕、选举，进入中央。选举的中心在地方，人才的荟萃也在地方，而地方的人才经过察举进入中央高层权力核心，又保证地方对中央这种向心力和流通管道的畅通。所以在郡县制之后，通过人才的选拔，建立地方到中央的顺畅的通道，保证了国家对于人才的任用，同时也保证了地方对于中央的信任和依赖。

讲了这些，大家就知道，古代所谓的“郎”是一个冉冉升起的政治明星。所谓的“新郎”，就是刚刚担任郎官的年轻人，把丈夫比喻成新郎，是一种赞美，更是一种吉祥的说法。所谓的“新郎”就意味着洞房花烛夜，金榜题名时。所以今天我们把丈夫叫作新郎，它的历史渊源正是汉代官吏选拔的这样一个历史背景。而这样一个历史背景，正是我们的先民探索国家治理和人才选拔的一种合理的尝试。

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