小五义第二十七回论本领刀削佞性汉发誓愿结
《小五义》第二十七回：论本领刀削佞性汉 发誓愿结拜假意人
《小五义》是古典名著《三侠五义》的续书之一，全称《忠烈小五义传》又称《续忠烈侠义传》。作者佚名，“小五义”指的五鼠后人，窜天鼠卢方之子粉面子都卢珍、掣地鼠韩彰义子霹雳鬼韩天锦、钻山鼠徐庆之子山西雁徐良、锦毛鼠白玉堂的侄儿玉面专诸白芸生和“小侠”艾虎五人，全书主题环绕在群侠于忠协助平定藩王作乱、于义惩治为恶盗匪两大主题，全书贯彻忠义思想，歌颂行侠仗义精神。那么下面小编就为大家带来关于第二十七回的详细介绍，一起来看看吧!
且说毛保把剑拿来，怎么会把展老爷的剑拿来?皆因展爷被捉，钟寨主就把宝剑挂于后面五云轩内，单有两个小童看守，凭他是谁，不准拿将出来。今有毛保把刀一削，想起展爷的宝剑来了，去到五云轩把宝剑摘将下来，将剑出匣，剑匣抛弃于地，转身就跑。小童就追，见毛保竟蹿入里边去了，进来就要与北侠动手。宝剑教寨主要将过去，叫智爷观看，智爷这才骂了他一句——明知是展爷的，硬说是他们祖宗的。北侠暗笑：“黑狐狸多损，这就叫骂人不带脏字。”钟雄一听智爷说是他祖宗的剑，脸上发赤，说：“不是，此剑乃朋友所赠。”智爷连忙告罪说：“我可太愣。”寨主说：“无碍，不知者不作罪。”智爷说：“该打!该打。按此剑可称无价之宝。论出处乃战国时欧冶子所铸，共是五口剑：大形三，小形二。头口是湛卢，纯钩、盘郢，共是三口;小形二，是巨阙、鱼肠两口。前后五口。此剑乃巨阙剑，价值连城，世间罕有，也是切金、断玉、吹毛发。论当初，铸剑以天地之气，用五山之精，方能成此宝物。送与寨主爷宝剑的这个朋友，交 情可谓不小。愚下糊批了几句，可也不定是与不是，寨主千万别嗤笑于我。”钟雄说：“是说的一点不差。”说毕，将剑交 与毛保，说道：“贤弟，不必再较量了。”毛保不服，总要找一找脸，复又过来与北侠交 手。
行至承运殿外，早把香案预备妥协。水旱二十四寨各寨主，俱在殿外伺候。派了四个扶香的——亚都鬼闻华，神刀手黄寿，八臂勇哪吒王京，金槍将于义。钟雄沐浴，先从后面出来。智爷说：“寨主哥哥，你就烧香罢，不必谦让了。”钟雄点头。亚都鬼将香点上，交 与钟雄。钟雄往上一举，闻华接将过去，插于香斗之内。钟雄双膝跪倒，叩头已毕，说：“过往神祇在上，弟子钟雄与北侠、智化结义为友，有官同作，有马同乘，祸福共之，始终如一，义同生死。若有三心二意，天厌之!天厌之!”说毕，站起身来。香案上有一碗酒，将自己左手中指刺破，将血滴于酒内。有神刀手黄寿将香点着，递与北侠。北侠接将过来，往上一举，仍有黄寿接将过去，插在香斗之内。北侠跪倒，叩头已毕，说：“过往神祇在上，弟子欧陽春与钟雄、智化结义为友，有官同作，有马同乘，不能同生，情愿同死。倘有三心二意，叫我断子绝孙。”钟雄说：“哎!太言重了!”北侠暗笑：“一点不重。”也是刺破中指，血滴酒内。该智爷了。于义点香，与前皆是一样，惟独他跪的那里话可就多了，说：“过往神祇在上，弟子智化与钟雄、欧陽春结义为友，有官同作，有马同乘，义同生死。如有三心二意，天打雷劈，五雷轰顶，不得善终，必丧在乱刃之下，死后入十八层地狱，上刀山，下油锅，难捣磨研。”嘴里起誓，脚底下不、不、不、不、不、不、不，就画开“不”字了。
那宋时年间起誓应誓，不像如今大清国起誓，当白玩的一般，古来一个牙疼咒儿，还要应誓。缘故那时有监察神专管人间起誓，那里若有起誓的，监察神就在云端里看见，有慧眼遥观，就知道这个人日后改变心肠不改。不改，也就不记了;若要改变，就将这人记上，到时好叫他应誓。正是君山烧香，监察神全在云端站定，头一个心肠不改，不用记了;第二个也不用记了，他应誓不应誓皆是一样;第三个不实着，与他记上，拿笔写了许多，那个神仙说不用写了，你是净听见他的嘴，没看见他的脚，不教天打，不教雷劈，不教五雷轰顶，不教这个那个的。神仙一有气，把笔一丢，从此再不管了。不然怎么以后起誓不灵了哪?大家结拜后不知怎样，且听下回分解。
