历史上人们对秦朝天下苦秦久矣的印象时留下
历史上人们对秦朝天下苦秦久矣的印象时留下来的？
秦朝历史是中国一个极为重要的时期,统一了中国却是一个短命王朝。很多人都不了解，接下来跟着小编一起欣赏。
从后世角度来看，秦始皇一统天下和此后推行的一系列政策，的确称得上功在千秋，这也是近现代秦始皇风评逐渐好转的原因之一。然而，对于当时的秦朝百姓而言，显然并非如此，尤其是严苛的秦法和繁重的劳役，搞的百姓怨声载道，再加上秦二世的胡作非为，以及士子阶层的推波助澜，自然就留下了“天下苦秦久矣”的印象。
六国百姓对秦法本就抵触，秦二世在位期间秦法更为严厉
各地文化不仅差异极大，不同文化之间更是具有极强的排外性，甚至由此衍生出了极强的地域歧视现象，例如楚人被视为“蛮夷”，秦国被视为“虎狼之国”。思想文化的分裂，自然是不利于国家统一的，因此实现思想文化层面的统一，便势在必行。
秦始皇统一天下后，也曾尝试以怀柔手段融合各地文化，不仅允许诸子百家和列国士子涌入咸阳，而且对不同文化采取了接纳包容的态度，例如黄老道家、阴阳家融合儒、法、道诸家的学说后提出的“五德始终说”，又如秦始皇“大咸阳宫”规划体现出的“法天象地”的道家思想，再如秦始皇接纳齐鲁文化而进行的“泰山封禅”。在秦国用人以精通律法者为主的情况下，秦始皇甚至设立了“博士”职位，以六国士子充任，准许其参政议政。
然而，秦始皇的一切努力最终付诸东流，例如秦始皇二十八年(前219年)，秦始皇意图通过“泰山封禅”来获得齐鲁士子的认可，结果却换来山东儒生的嘲笑。又如担任“博士”的六国士子，他们不仅态度傲慢，在参议国政时一言不发，却又在私底下对新政非议不断。秦始皇三十四年(前213)，齐人淳于越于廷宴之上重提“分封制”，这显然触怒了秦始皇的底线，最终引发了“焚诗书”事件。
虽说“焚诗书”事件事出有因，且对此后的思想文化融合起到了一定推动作用，但对于当时的士子阶层来说，此举简直就是在摧毁他们所奉行的学说，这自然引起了他们的愤怒。彼时读书人毕竟较少，这些士子无疑掌握有极大的话语权，再加上汉朝之时的舆论趋势，秦朝皇自然难免遭到非议，而这些都对后世评价秦朝产生了极大影响。
