评书是我国一种喜闻乐见的艺术形式，曾经在过往的时光中广为群众所喜欢和推崇。评书的题材并不复杂，讲史类评书尤其普遍。

许多人关于历史的启蒙，主要途径无非两种，看书和听书，而听书更接地气、更容易深入人心，所以讲史类评书在传统评书和新编评书中占据着重要地位。

我国讲史类评书蔚然大观，远从商周鼎革，春秋争霸，中到隋唐兴替，大宋风云，近到虎门销烟，百年风云。

当年讲史类评书风行的时候，国人的精神文化生活还不是很丰富，这些评书给了人们最原始最基础的历史滋养，同时，这些评书再度被提起，必然会暴露年龄。

今天，和朋友们一起回顾一些讲史类评书，每一部都是一种温暖的记忆，每一部都是熟悉的教材。为了便于梳理，我们以评书所着眼的历史时期为坐标，可以看到，我们民族历史的发展各个阶段，几乎都由传统评书去讲说。

一，内容锁定夏商周三代时期的评书，目前广为人知的是《封神演义》，也称作《封神榜》《封神演义》是我国古典神话小说，作者普遍认为是明朝的许仲琳，这部小说在上个世纪八九十年代之后出现过几个评书版本。现在回忆起来，有一部大约是在八十年代末地方电台播送过，播讲人声音很正规，与评书演员的口风存在着一定的区别，只是时间久远，已经忘记了是谁。

目前存在的评书大家的版本有两部：

袁阔成版的《封神演义》。袁先生在这部艺术生涯后期的力作中倾注了很大的热情，而且侧重点在趣味性，在讲一个有意思的神话故事，所以极为幽默，充满了愉悦。

单田芳版的《封神演义》。单先生对这部评书的地位是历史演义，所以在艺术表现上呈现了传统袍带书的特点，这一点与袁先生的版本有所不同。

二，关于春秋战国的评书在表现这一个英雄奋起、血与火纵横的时期的评书中，比较有名的有三大家的精彩演绎。

东北评书世家石长岭及其儿女的《六部春秋》。这系列评书神话色彩比较重，承接《封神演义》，以姜尚的转世孙武子和孙膑为主要人物，从秦穆公意欲争霸，摆设临潼斗宝大会开书，中间有伍子胥过昭关投奔吴国，齐国钟无艳纵横天下，孙膑与庞涓斗智，直到秦国统一天下为止。

连阔如的《列国春秋》，这个版本接近古典名著《东周列国志》，更注重讲史，故事紧凑，人物众多。

袁阔成先生的《春秋五霸》和《战国七雄》。袁先生的这两部评书完全体现了先生的艺术水准、艺术追求和艺术特色，讲古鉴今，格局很大。

三，讲述两汉开基立业的评书第一种是讲述前汉立国的评书，主要有《西汉演义》和《西楚霸王》等几种。《西汉演义》以东北丁家父子的版本最为丰富和经典，张少佐的叔叔张庆升也播讲过。《西楚霸王》是袁阔成先生的代表作之一，曾经在他播讲过《三国演义》后风行一时。

丁家父子是丁正洪和丁建中，他们传承的《西汉演义》接近正史，对人物的塑造极为用力，尤其是张良和韩信。

第二种是讲述后汉复兴的评书，主要是《东汉演义》。《东汉演义》以连阔如的本子最充盈最传奇，东北评书世家张震佐‘、张少佐父子也演绎过全本的《东汉演义》，著名评书艺术家田连元在八十年代播讲过《刘秀传》，相较于全本的《东汉演义》有拆减，不过他的《刘秀传》在一个时期最为流行。

连阔如家传的《东汉演义》传奇性极强，书中对云台二十八将介绍很详细，这个版本后来有连丽如播讲过电台版，篇幅很长，情节曲折，结构浩巨。

四，经典呈现的《三国》评书毫无疑问，最经典的三国，还是袁阔成先生的《三国演义》，全书365讲，是评书界的一座不可逾越的巅峰，也是讲史类评书的一面丰碑。

其他评书名家也播讲过三国，比如天津评书名家姜存瑞和北京的评书名家李鑫荃都讲过三国，李鑫荃的版本，因为没有听过，不好评价，姜存瑞的版本丝丝入扣，不过太过于散漫，枝叶横生，有让人不耐烦之嫌。

后来，单田芳和连丽如也播讲过《三国演义》，虽然不俗，却只能对袁三国望洋兴叹。

五，颇为壮观的关于隋唐兴替时期的评书版本大隋唐，绝对是我国传统评书的宝藏，也是历史演义和英雄传奇的滥觞。关于隋灭唐兴的评书可谓是洋洋大观，几乎是所有评书艺人都能够拿起隋唐故事讲一讲，当然优劣有别，既有天下知名的经典之作，也有流传不广的平庸之作，总结起来，比较知名的有这样几部：

单田芳的《隋唐演义》。这部评书在上个世纪八十年代曾在中央广播电台播出，流传度极广，可谓是一时的翘楚之作，也是单先生早期的代表作，相对而言，结构紧凑，人物鲜明，情节热闹，大开大合，其中对秦叔宝、程咬金、罗成的塑造极为精湛。

田连元的《瓦岗寨》。这部评书也很经典，流传度也很广，尤其是作为电视评书，充分体现了田连元的艺术风范。

陈青远的《大隋唐》。陈青远是老评书名家，尤其精擅这部评书，当年播讲的时候，可谓是醒木一敲惊天地、万人空巷听隋唐。陈老先生后来出过评书文本，分为《秦琼卖马》和《响马传》两个本子。其中《响马传》被评为我国十部经典传统评书之一，受到了极度的追捧。

连阔如的《大隋唐》。连派评书渊源很深，目前我们所能获知的有连丽如播讲的《大隋唐》，连丽如根据其父连阔如的讲述出了一个文本，叫作《卅六英雄》。

陈荫荣的《兴唐传》，很经典的一部评书文本，内容丰富，洋洋洒洒，是极为珍贵的关于隋唐的评书。

我国讲史类评书蔚然大观，远从商周鼎革，春秋争霸，中到隋唐兴替，大宋风云，近到虎门销烟，百年风云。

当年讲史类评书风行的时候，国人的精神文化生活还不是很丰富，这些评书给了人们最原始最基础的历史滋养，同时，这些评书再度被提起，必然会暴露年龄。

六，关于残唐五代的评书关于残唐五代时期的传统书主要是《残唐五代史演义》，基本上是根据话本小说和戏剧改编的，但是这部评书流传度不高，目前所知，石连君的版本较为通行。

石连君

这部评书其实很热闹，情节也丰富多彩，尤其是李存孝的形象可谓光彩照人，有句话叫作王不过项将不过李，其中的李就是指李存孝，毫无疑问，他是一代战神。

评书从黄巢起事开始，直至后周柴荣晏驾结束，牵连甚广，故实巨浩，可惜的是，这样的好题材缺少大匠雕琢，所以相比于三国和说唐，显得尤为暗淡。

七，关于两宋时期的评书第一种，关于北宋创基的评书。根据传统小说《大宋飞龙传》，沿袭下来了关于赵匡胤开基立业的评书版本，目前有名的是刘兰芳的《赵匡胤演义》，以及这部评书的续集《刘金定大战南唐》。

第二种，关于南宋的评书，最经典的就是《精忠说岳》了。北京评书大家连阔如曾经说过这部评书，据说气象不俗，听众如云。

七十年代末，八十年代初，刘兰芳播讲了自己的成名作《岳飞传》，一炮而红，不作二人想。

八，关于大明开基的评书单田芳的《明英烈》是比较知名的一部经典，后来，他又续上了《燕王扫北》，整体而言，单先生的《明英烈》代表了他的评书风范和艺术水准。

段少舫编著过《朱元璋演义》，后来，刘兰芳以这个本子为底，播讲过这部评书。

九，关于近代的评书

主要有单田芳的《百年风云》《天京血泪》《曾国藩》《盖世枭雄》。

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