□沈永良

每年五月初一，半山娘娘诞辰之日，民间会自发举行庙会，这个庙会俗称“轧蚕花”。

“轧蚕花”是蚕乡一种特有的民俗文化，过去清明节期间，杭嘉湖地区等地都有此项民俗活动，半山因＂半山娘娘＂和＂蚕花娘子＂的故事而最为吸引香客。每年蚕花胜会人山人海，活动项目频繁，有迎蚕神、竞龙舟、跑马戏、猢狲做把戏、打拳、龙灯、踏高翘、唱戏文等十多项活动。这些活动在上塘河两岸进行，其中有的项目在水上船中进行，极具水乡特色。

“轧蚕花”是江南蚕娘们崇拜蚕神娘娘和半山娘娘的一种表现形式，也是中国丝绸文化的有机组成部分。

根据当地老人回忆，解放前后时期，在杭州拱墅区半山娘娘庙山门前，船码头上停满了从杭嘉湖来的各种烧香船，依锦桥上站满了人，河埠边大小船只船舷相靠，连在一起，密不透风。桥两边四方百摊，人声鼎沸，赶庙会的从半山腰到半山桥，摊位从头山门摆到半路亭，卖香烛及各种蚕具、糖、炒货、水果、杂货等吆喝声此起彼伏，行人摩肩接踵。

半山桥人戏称“划楫一笃，爬上一桌”，一只船里来者是一家老小，店小二的生意应接不暇。从娘娘庙半山腰上向半山桥山下远眺，人头攒动，犹如一条巨龙在蠕动。一队人马走在向山上行进的路上，一路旗帜招展，锣鼓暄天，紧跟其后的是一队“肉鼎灯”队伍，走近可以眼见他们臂膀皮肉上扎一小铁钩，挂着四五斤重的小锡炉（肉鼎灯），这就是一支由善男信女组成的游行队伍。

队伍中还有一面旗帜最显眼，就是队伍最前面的“大纛旗”，大纛旗是半山一带农村传统的地方民俗表演艺术，始于清道光时期，已有150余年的历史。据老人回忆，大纛旗表演是祖上传下来的一种风俗。古代军队里的大旗，与正方形帅字旗、长方形三军令旗一样都是表示元帅及大本营所在地的。长五尺、高三尺的三角旗。上下两边有齿牙边，分红黄绿白黑五色，齿牙边有与旗同色和不同色两种；旗心绣飞龙图案，旗边绣回纹或火焰纹，为军旅帅营旗帜。上有飘带，可作行进及列阵表演。

此旗称为“大纛旗”，大纛旗表演一般是在每年半山娘娘“蚕花胜会”上，它是迎会的开路先锋，当“大纛旗”行进至接风台上，燃香烛，放鞭炮迎神，游行队伍到半山娘娘庙前停下来休息，喝茶吸烟，看热闹的夹道相迎。

据传说，娘娘菩萨能保佑蚕花丰收，一路扫除烦恼，度化众生，所以，大纛旗所到之处，能保蚕桑丰收，一方平安。

“轧蚕花”使青山香烟缭绕，钟声齐鸣，红男绿女嬉闹挤挨，毫无顾忌。游半山的蚕农背上都会背个红绸包，包里包着蚕种，这包叫蚕种包。同时游半山的时候还一定要买几朵蚕花和几只半山双面泥猫带回家。为的就是祈求养蚕能有个好收成。

农村妇女怀装蚕种，头插各式蚕花，引得人们前来观看，人山人海，你轧我轧，姑娘要轧得纽扣扯脱，衣衫凌乱，头发蓬散，蚕花被人摘，但唯独这一天是“开放日”，大家都可以“放肆”地“轧闹忙”，仿佛今天的广场“音乐节”一样。

在“轧蚕花”时，相传有“摸蚕花奶奶”的陋俗。在轧的过程中，允许男青年摸女青年的乳房，谁被摸得越多，越涨、越痛，谁家中的蚕花就越好。据说取其摸发摸发，越摸越发”(“蚕花”发）之意，这一天男男女女都心花意开，回家父母不但不责怪“乱轧＂，反而十分高兴，说是今年蚕茧大发了，故曰“轧蚕花”。

据说，以前社会相对封闭，“轧蚕花”可比作现在的相亲会，据说结婚的人还真是有的。解放后，蚕花庙会作为“破四旧”被禁止，由于半山“轧蚕花”庙会与半山娘娘庙会有机结合，呈现了半山的人文风情，极具社会学、民俗学价值。

在去年5月5日的半山立夏节“去粗取精”，新添了“抬蚕花轿子”的内容，得到了相关部门的认可，成为把半山立夏节与蚕神祭祀节日相结合的民俗旅游节日，并将传承这一项古老的风俗习惯，专家说，这是引人注目的颇具文化价值的民间庆典。

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