每个女子都想找个好女婿，什么样的女婿才可称得上好女婿呢？古代称得上好女婿的是乘龙快婿和东床快婿，这两个成语有什么由来呢？

好女婿的代名词：乘龙快婿和东床快婿乘龙快婿

乘龙快婿

相传春秋时代，秦穆公有个小女儿，非常喜欢西戎国贡献的一块碧玉。穆公便给女儿起名为"弄玉"。弄玉公主长到16岁，姿容无双，聪颖绝伦，但性情孤僻，尤其厌恶宫里繁琐的礼仪。她经常一个人呆在深宫里，品笛吹笙。穆公见她这么喜欢笙，命名匠把那块美玉雕成碧玉笙送给她。公主自从得了碧玉笙，练习吹笙的时间更长了，技艺也更加精湛了。

有一天夜里，公主在月光下赏月，倚著栏杆吹起笙来。这时似是有一阵袅袅的仙乐，在和着公主的玉笙。公主仔细一听，是从东方远远传来的洞箫声。一连几夜，都是如此。公主趁闲谈的机会，把有人在远处为她伴奏的事情告诉了父亲。穆公便派大将孟世明根据公主所说的方向去寻访吹箫的人。一直寻到华山，才听见樵夫们说:"有个青年隐士，名叫萧史，在华山中峰明星崖隐居。这位青年人喜欢吹箫，箫声可以传出几百里。"孟明来到明星崖，找到了萧史，把他带回秦宫。

萧史来到秦宫，正好是中秋节。穆公见他举止潇洒，风度翩翩，心里十分高兴，马上请他吹箫。萧史取出玉箫，吹了起来。一曲还不曾吹完，殿上的金龙、彩凤都好像在翩翩起舞。大家不约而同地齐声赞道:"真是仙乐!真是仙乐!"

萧史和弄玉结成夫妻。从此萧史就教弄玉吹箫，学凤的鸣叫声。学了十几年，弄玉吹出的箫声就和真的凤凰的叫声一样，甚至把天上的凤凰也引下来了，停在他们的屋子上。秦穆公专门为他们建造了一座凤凰台。

一天晚上，奏完笙箫之后，萧史对公主说:"我很怀念华山幽静的生活。"公主也说:"这宫廷生涯，我压根儿就厌烦，我愿意与你去同享山野的清静。"从此二人便隐居在华山的中峰之上。有一天，弄玉带著玉笙乘上彩凤，萧史带上玉箫跨上金龙，一时间龙凤双飞，双双升空而去。当时的人们便把萧史称为乘龙快婿。

东床快婿

东床坦腹

东晋时期，太尉郄鉴有个漂亮的女儿，名叫郄璿，郄璿聪明美丽，郄鉴爱如掌上明珠。

郄鉴想给女儿找个好婆家。他的同事王导，是魏晋名门"琅玡王氏"，家中子侄众多，郄老师就想攀上这家亲戚。他把这种想法给王导一说，王导满口答应，说:"我们王家的男孩儿，你自己去挑，挑上谁是谁。"

有了相爷的承诺，郄鉴就选一佳期，命管家带上厚礼到王丞相府挑女婿，王家公子听说郄太傅家来选婿，个个都卯足了劲，仔细打扮一番出来相见，因为他们早就听说郄家有个美貌多才的佳人郄子房，都希望自己能被选中。

王家子弟个个都是青年才俊，老管家挑花了眼。后来，管家发现东厢房里还有个年轻男子，没有刻意打扮不说，还袒胸露怀地躺在床上呼呼大睡。

管家回到郄府后，将在王家看到的一切如实汇报。郄鉴听完眼睛一亮，说：“我要选的就是这样的人，走，快领我去看。”郗鉴来到王府，见此人既豁达又文雅，才貌双全，当场下了聘礼，择为快婿。那个袒腹东床的年轻人，是王导弟弟王旷的儿子王羲之。由此，“东床快婿”就成了好女婿的代名词。

东晋王姓家族和王羲之

王导

唐朝刘禹锡的咏史诗《乌衣巷》有两句名句：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。可见王家和谢家在东晋的显贵地位。东晋朝时，王与马共天下，马是指当时的皇族司马氏，王指的就是琅琊王家。

王氏显贵，从“卧冰求鲤”的王祥、王览兄弟开始，到王戎、王衍，家族子弟陆续登上历史舞台。司马睿最初受封琅琊王，得到王氏一族的鼎力支持。晋末丧乱，在王导的策划下，又拥立司马睿建立东晋政权。可以说，司马睿的发迹，和琅琊王氏是分不开的。所以司马睿在登基典礼上，让王导与他一同坐在龙椅上，“王与马，共天下”也传为佳话。王导官居宰辅，共辅佐了元帝、明帝、成帝三任帝王，成为东晋初期，王朝的实际缔造者和操纵者。王氏子孙及家族成员也多为朝中要员。

东晋时，王氏家族曾先后出过8个皇后，与皇室公主联姻的有20多人。在军事上又多掌握兵权，政治地位不可动摇，对整个东晋王朝影响至深。在整个六朝时代，山东琅邪王氏家族，为官做到五品以上的，有161人。其中，做到一品官的，达15人。

王羲之曾祖父王览，堂伯王导、王敦颠，堂叔王遂、王廙，父王

王羲之

王羲之出身于魏晋名门琅玡王氏，曾祖父王览，父亲是王旷，叔父是宰相王导。王羲之从小就喜爱练字，他7岁时跟书法家卫夫人习字。他集中心力刻苦勤练，日有长进，不到三年已经是笔力沉劲，顿挫生姿。在琅琊太守举办的书法赛会上，一举夺魁，震惊了方圆百里的书法名家。

传说晋帝当时要到北郊去祭祀，让王羲之把祝词写在一块木板上，再派工人雕刻。刻字者把木板削了一层又一层，发现王羲之的书法墨迹一直印到木板里面去了。他削进三分深度才见底，木工惊叹王羲之的笔力雄劲，书法技艺炉火纯青，笔锋力度竟能入木三分。他的名声，当时传遍石头城，其叔父王导就曾经说过：“逸少何缘复减万安？”意思就是，我家王羲之，比起美男子万安半点也不差！

16岁时，王羲之被郗鉴选为东床快婿。之后，王羲之步入仕途，历任秘书郞、宁远将军、江州刺史，后为会稽内史，领右将军。

东晋穆帝永和九年（公元353年），农历三月三日，王羲之和谢安、孙绰等41人在绍兴兰亭修褉时，众人饮酒赋诗，汇诗成集，羲之即兴挥毫为此诗集作序，这便是有名的《兰亭序》。此帖为草稿，28行，324字。记述了当时文人雅集的情景。其中有二十多个“之”字，写法各不相同。宋代米芾称之为“天下第一行书”。

永和十一年（公元355年）三月王羲之称病弃官。“携子操之由无锡徙居金庭。建书楼，植桑果，教子弟，赋诗文，作书画，以放鹅弋钓为娱。” 他和许询、支遁等人，开始遍游剡地山水。 定居金庭后，书法兴起。其后裔多擅书画，作品挂满厅堂、书房，人称“华院画堂”。后人定村名为“华堂”，沿称至今。东晋升平五年（公元361年），王羲之卒于会稽金庭。

王羲之与郄璿：才子佳人的幸福婚姻王羲之和郗璿两人结婚后，夫妻恩爱，夫唱妇随。两人志趣相投，都是书法大家，王羲之擅长行书，郗璿擅长草书，后世称她为“女中笔仙”。而且门当户对，王家和郗家都是当时的名门望族。两人婚后生育了七个儿子一个女儿。更加难能可贵的是，王羲之只有郗璿一个女人，没有纳过妾，这一点在古代很少见。

王羲之一生的志趣不在做官上，所以长期不在京都，大部分时间都外放，所以，反而逃过了几次皇帝对于世家大族的打压，他和郄璿带着儿女们到无锡、金庭等地方，专注于养生和书法，闲来时候，王羲之喜欢与郗璿一同出门散步，二人信步于山中，在游山玩水中过着平静惬意的生活。

王羲之和郄璿生下的七子一女也均是非常有个性有才华的孩子，长子王玄之，字伯远，工草书和隶书。其妻何氏。玄之婚后不久病逝，身后无子，以其弟凝之之子蕴之为嗣。玄之生前曾参与父亲羲之主持的兰亭聚会，有帖传世。 次子王凝之，字叔平。历任江州刺史、右将军、会稽内史，亦工草书和隶书。他也曾参加父亲王羲之主持的兰亭聚会。其妻为才女谢道韫。 三子王涣之，善草书。自幼学习父亲书法，达到了形似的程度。有帖传世。涣之也参与了父亲王羲之主持的兰亭聚会。 四子王肃之，字幼恭，历任中书郎、骠骑咨议。参加过父亲王羲之主持的兰亭聚会，并有诗流传于后，只是不见其法帖传世。 五子王徽之，是兄弟中在书法上有突出成就者之一。 六子王操之，字子重。历任秘书监、侍中、尚书及豫章太守等职。其妻贺氏。贺氏祖父为当朝司空贺循。操之有宣之、慧之二子。 七子王献之，为兄弟中书法成就最高者。 王羲之惟一的女儿，不知其名，只知她成人后嫁给浙江余姚刘畅，生一子一女。子刘瑾，有才力，曾任尚书、太常侍卿等职。女刘氏，嫁谢奕之孙谢，生一子，就是著名诗人谢灵运。

王羲之和郄璿——古代才子佳人的幸福婚姻。

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