孙光宪劝南平统治者归顺大宋他算是叛徒吗
孙光宪劝南平统治者归顺大宋，他算是叛徒吗？
古代有很多著名的人物，其中孙光宪的一生是经历过人生百态，也是人们议论的对象。那么孙光宪劝南平统治者归顺大宋，他算是叛徒吗?请听小编详细道来。
穷人的孩子早当家，孙光宪自幼勤奋学习，最终成为他们家族中第一个读书人。成年后的孙光宪，和大多数读书人一样，过着漫游求学的生活。他可能在前蜀做过小官，但是在前蜀灭亡之后，孙光宪目睹危乱的时局，打破了川人不大愿意背井离乡的思维定势，从西蜀到了荆楚之地。高季兴割据南平称为南平王。这是一个弱小的割据政权，在十国之中很袖珍，处于南唐、蜀、闽、楚等割据政权的包围之中，可以说是“四战之地”。
在这里，孙光宪遇到了他生命中最重要的人，四川老乡梁震，梁震推荐他到南平第一代掌权者武兴王高季兴幕下作“掌书记”，这个位置一般由富有盛名的文人担任，相当于武兴王高季兴的办公厅主任。在高季兴死后，孙光宪又辅佐了高从诲、高保融等三代统治者，忠心耿耿位高权重，可以说是南平政权中的文胆与谋士。孙光宪是一个头脑清醒的政治家，他理性务实，这也让他在几十年的政治生涯中辅佐南平统治者，为南平政权在四战之地的危局中和平发展几十年作出了重要贡献。
花间词中很少有咏史怀古、边塞风云、农村风景的词，但在孙光宪那里，这些却成了常态。这些词，相对于专写醇酒妇人的花间词，可谓是“花间别调”，从这个意义上来说，孙光宪对花间词题材的拓展有巨大贡献。
知识分子和政治家们，喜欢从历史中寻找经验教训。作为一个清醒理性的政治家，孙光宪喜欢写怀古和咏史词。五代十国天下混乱，这种情形同六朝类似，因此六朝的兴衰可以作为政治上的借鉴。孙光宪就将审视的目光投向了六朝的金陵，写陈后主的《后庭花》与张丽华的秀发的故事，从而表达他对历史深沉的思索。《后庭花》：
石城依旧空江国，故宫春色。七尺青丝芳草碧，绝世难得。
玉英凋落尽，更何人识?野棠如织，只是教人添怨忆，怅望无极。
词的大意是说，石头城下长江一片空濛，陈后主的宫殿春色依然如故，七尺长发如春草碧色的张丽华早已经香消玉殒，这样的美人世上再难得。当繁华落尽，纵然是野棠花开得灿烂，再也没有人认识她了，只是让人平添惆怅而已。六朝的繁华，早已经成了空幻了。唐朝诗人刘禹锡也曾经如此感叹六朝文物一朝成空。刘禹锡写道，“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回;淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。”这首词应该是从刘禹锡的诗中化用而来。
陈后主穷奢极欲，在国家危亡之际，却高唱着《后庭花》的靡靡之音;张丽华有绝世美颜，一头飘逸的长发，每“临轩梳妆，远望飘若神仙”。一个是骄奢淫逸不理国事的末代之君;一个是貌若天仙聪慧过人的美丽妃子，这就是中国历史上亡国的标配。在这首词中，孙光宪并没有明确表达批评，因为中国诗歌是含蓄的艺术，追求意在言外;同时，中国诗歌又是情景交融的意象艺术，诗人的情感往往通过景来表达。
在这首词中，孙光宪用金陵春色已成空伤悼了绝世容颜的张丽华。无论六朝多少繁华，而这一切都已经成为陈迹，如今是“更何人识，野棠如织”了。表面上是伤悼美人已逝春色已暮，实际上是伤悼一个荒唐时代的落幕，一种亡国之忧在词中暗流涌动。这体现了中国知识分子从历史中寻找教训的传统;更体现了中国知识分子为国为家忧国忧民的危机意识。孙光宪这种深沉的历史忧患感，在满眼都是艳景与相思的花间词中极为少见。
